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Jun 07, 2024

Perspectives : « Nous avons des traumatismes communs, mais pas de mémoire commune »

La guerre dévastatrice de la Russie contre l'Ukraine ravive de vieux traumatismes d'asservissement chez les voisins historiques de Moscou, galvanisant de nouveaux débats sur la décolonisation, l'identité nationale et les traditions locales.

La guerre dévastatrice de la Russie contre l'Ukraine ravive de vieux traumatismes d'asservissement chez les voisins historiques de Moscou, galvanisant de nouveaux débats sur la décolonisation, l'identité nationale et les traditions locales, jamais vus depuis l'effondrement de l'Union soviétique.

La brutalité des attaques russes et de l’occupation territoriale en Ukraine a provoqué une onde de choc dans tous les États « post-soviétiques », précipitant un déclin marqué de l’approbation de la Russie en tant que leader régional. Comme le montrent de récents sondages Gallup, au Kazakhstan, en Arménie, en Azerbaïdjan et en Moldavie, le pourcentage de ceux qui désapprouvent Moscou dépasse désormais celui de ceux qui l’approuvent.

Alors que les gouvernements, ancrés dans d’anciens liens avec Moscou, hésitent à recalibrer leurs relations avec la Russie, les acteurs civiques se sont empressés de dénoncer l’impérialisme russe, instaurant de nouveaux formats pour discuter de l’héritage colonial et défendre les traditions nationales.

Cette tendance, impliquant des historiens, des journalistes, des éducateurs et des artistes, est la plus forte au Kazakhstan, où la répression brutale des manifestations de rue en janvier 2022, soutenue par la Russie (« Janvier sanglant ») et l’arrivée massive de Russes fuyant la mobilisation militaire ont alimenté une vieille colère. et le ressentiment.

« La décolonisation est devenue un mouvement civique », déclare la militante kazakhe Assem Zhapisheva, qui a créé une plateforme de médias sociaux et une chaîne YouTube en kazakh. « Le débat est nouveau et puissant. Les gouvernements ne savent pas comment y faire face.

En plein essor dans toute la région, le thème de la décolonisation prend des formes diverses et multiples, de nombreux militants s'inspirant de l'exemple courageux des Ukrainiens défendant leur identité nationale. Parmi eux, 600 jeunes dirigent Ukraїner, l'un des plus grands projets médiatiques bénévoles ukrainiens, qui raconte au public national et international (en 12 langues) la résistance ukrainienne, mais aussi son peuple, ses lieux, ses arts et ses traditions.

« Nous en avons marre de tous les discours de fraternité », déclare Marharyta Golobrodska, qui dirige la subdivision tchèque d'Ukraïner à Prague. « Nous voulons être considérés comme un pays distinct, avec sa propre histoire et sa propre culture. »

Dans le même but, les militants utilisent des approches très différentes en Biélorussie pour contrer le régime du dictateur Alexandre Loukachenko. Lisa Vetrava, la blogueuse la plus populaire du pays, promeut la langue biélorusse et les valeurs démocratiques auprès de plus de 50 000 abonnés sur Instagram et de plus de 90 000 abonnés sur TikTok, tout en menant des projets sur l'identité nationale biélorusse et l'autodétermination pour l'ONG Hodna. De l’autre côté, l’artiste Rufina Bazlova est devenue populaire en faisant revivre d’anciennes techniques de broderie à des fins de protestation politique. Après une série à succès d'images cousues du soulèvement pacifique de 2020 en Biélorussie et une bande dessinée entièrement brodée, elle crée désormais des portraits des 1 500 prisonniers politiques du pays dans des ornements folkloriques traditionnels.

Pour l’instant, c’est l’Asie centrale qui mène la campagne de décolonisation, estime l’universitaire kazakh Botakoz Kassymbekova de l’Université de Bâle.

« L’Ukraine nous a tous réunis », dit-elle. "C'est un moment historique."

Le Kazakhstan connaît une vague de nouvelles écoles, médias et plateformes éducatives promouvant la langue et l’histoire locales. Dans la capitale Astana, une plateforme de recherche créée par le militant urbain Temirtas Iskakov cible la « démonopolisation » de l’espace public pour accroître l’identité locale.

« Les Kazakhs comprennent désormais parfaitement que la décolonisation des années 1990 était incomplète », note Kassymbekova. « La décolonisation a besoin de démocratisation. »

Se décrivant comme une « historienne-militante », Kassymbekova note fièrement que même les groupes d’opposition russes en exil l’invitent désormais comme conseillère.

"La guerre a ravivé nos vieux traumatismes", déclare l'experte kirghize Elmira Nogoibaeva, responsable de la plateforme de recherche Esimde, qui s'est longtemps concentrée sur les points blancs de la mémoire et de l'histoire kirghizes. « Nous ne pouvons pas avancer si nous ne travaillons pas sur notre passé. »

La recherche, le débat public et les expositions d’art sont désormais les principaux instruments permettant de remplir les « maisons vides de notre mémoire », explique Nogoibaeva.